Index of French Words and Phrases
Reading tools
Contents
Search
Display
Soundscape
Focus mode
Listen
Offline
Save
Collection
Calvin's Commentaries, Vol. 41: Galatians and Ephesians, tr. by John King, [1847-50], at sacred-texts.com
- A celle fin que receussions l’adoption des enfans
- A quoy donc sert la Loy
- Afin de le dispenser en la plenitude des temps
- Au Seigneur
- Ausone poete Bordelois, qui a escrit en Latin
- Ausquels vous voulez derechef servir comme auparavant
- Ayant destruit
- Benit soit Dieu, ou, Loue soit Dieu
- Car Agar est la montagne de Sina en Arabie, et est correspondante a Ierusalem; ou, Sina est une montagne en Arabie, correspondante a Ierusalem
- Car cene seroit point assez de considerer que Christ est mort pour le salut du monde, si avec cela un chaeun n’applique particulierement a sa personne l’efficace et jouissance de ceste grace
- Car il ne s’en trouvera jamais un seul, qui satisfait entierement a la Loy
- Car il n’est pas yci seulement question du monde et des eommoditez de ceste vie, mais aussi des choses sainctes et qui eoncernent le service de Dieu
- Car par la Loy je suis mort a la Loy, et suis crucifie avec Christ, afin que je vive a Dieu
- Ce voyage-la qui est escrit au quinzieme chapitre
- Ceux d’Amiens
- Comme si le sang de Christ sechoit et perdoit sa vigueur
- C’est a dire, les conduisoit comme petits enfans
- C’est a dire, sans aucun moyen des hommes
- De la quelle il eust au assez pour les vaincre du tout
- De l’aage entiere, ou, la parfaicte stature
- De tels serviteurs
- D’enseigner autre doctrine que cello qu’il avoit enseignee aux Galatiens
- En la Loy Judaique
- En quoy consiste ceste liberte, et quel en est le vray et droit usage
- En volant nier, et usant de tergiversation
- Es (choses) celestes, ou, Es lieux celestes
- Estant monte en haut, il a mene captive grande multitude de cap-this
- Estrangers des tables (ou, alliances) de la promesse
- Et alors il aura dequoy se glorifier
- Et l’a constitue sur toutes choses, pour estre chef a l’Eglise
- Et n’avez point mesprise ne rejette l’espreuve de moy, telle qu’elle estoit en ma chair
- Et pour ceste cause elle engendre plusieurs sens et de diverses sortes
- Et quant a moy
- Et sainctete de verite, on, vraye sainctete
- Et y montai par revelation
- Faisans de courage la volonte de Christ
- Grace, on, action de graces
- Il estoit necessaire que l’Apostre distinguast ainsi les hommes en deux bandes
- Il expose et esclarcit ce qu’il avoit dit ci-dessus
- Il nous a rendu agreables
- Il n’est different en rien du serf
- Il n’y a qu’un Seigneur
- Il y a bien en l’esprit de l’homme des principes et maximes veritables, qui sont commes estincelles
- Je ne prins point conseil
- La foy estant venue
- La malediction de tous hommes
- La servile condition de sa mere
- La verite de Dieu
- La vertu et efficace spiriluelle
- Le Seigneur
- Le secret de l’evangile
- Les Juifs estans enflez du privilege que Dieu leur avoit fait, tenoyent les Gentils pour indignes de communiquer avec eux en sorte quelconque
- Les desirs de la chair et de (nos) pensees
- Lesquelles choses sent dites par allegorie
- Lesquels, sans remors de conscience; ou, Ayans perdu tout sentiment
- Leurs songes et inventions
- Louange
- Maintenant tu n’es plus serf
- Mais ils aveyont seulement ou y dire
- Mais quant a leur origine, et le lieu dont ils sont premieremerit partis, les anciens autheurs ne se trouvent d’accord
- Mastins
- Non pas que cela viene de la creation, mais de leur corruption
- Non point pour bien
- Nous moissonnerons en la saison
- N’ayans rien de commun avec la republique d’Israel
- N’ayant point d’esperance
- Obeissez a ceux qui sent (vos) maistres
- Ou,
- Ou, Accomplist, ou, replist le tout, ascavoir, toute l’Eglise de ses dons et graces
- Ou, a elle este adjoustee centre les promesses de Dieu
- Ou, de mes ancestres
- Ou, presche-je des hommoes ou de Dieu? ou, humainement, ou, Divinement
- Ou, qu’il ait prins sa volee vers eux
- Par
- Par Jesus Christ
- Par ce mot de Servir
- Par grace, ou, en la grace de Christ
- Par la parolle
- Par les concupiscences qui seduisent
- Patience, ou esprit patient
- Plusieurs de mes pareils, ou, de men age
- Pour avoir cognoissance (ou, par la cognoissance) de luy
- Pour nos pechez
- Pour pouvoir vivifier
- Prevoyant
- Quand il denonce les anges pour excommuniez et pour abominables, s’ils enseignent autre chose
- Quand on y mesle des inventions humaines, et des choses qui ne sont point de mesme
- Quand par son conseil il nous destine a quelque chose
- Que vous n’aurez autre sentiment
- Quelle a este autrefois ma conversation en la Loi Judaique
- Qui de tous les deux a fait un
- Qui est le parfait accomplissement de la promesse
- Qui est l’esprit qui besogne maintenant
- Qui estoit pasteur en l’eglise de Jerusalem
- Quoy que depuis on ait observe la ceremonie accoustumee en l’ordination des ministeres
- Qu’il estoit cousin-germain de Jesus Christ, fils de la soeur de sa mere
- Qu’il ne parle point d’une chose incertaine ou incognue
- Sans En Faire Difficulte
- Selon le cours
- Seulement (gardez) que la liberte ne soit occasion a la chair
- Seulement qu’ils regardent de ne faire chose contre l’honneur de Dieu et leur conscience
- Sinon en nous recognoissant despourveus et du tout desnuez de justice propre a nons
- Sinon les choses estant douteuses et non resolues encore
- Soyez un corps et un esprit; ou, Il n’y a qu’un corps et un esprit
- Strabo geographe pense que ceux d’entre eux qui avoyent le nom de Tectosagois estoyent venus du pays de Provence, et les antres de la Gaule Celtique
- Sur les enfans de rebellion, ou, de desobeissance, ou, incredulite
- Tous ceux qui veuleut selon la face plaire en la chair, ou, Tous ceux qui cherchent belle apparence en la chair
- Vous voyez (ou, voyez) quelles grandes lettres
- double entendre
Ask PRATIBHA about this text
Answers quote this scripture directly and show their sources.
Reflect on this passage
Only you can see these notes. They stay on this device.